◆◆阿賤の藝術人生◆◆◆阿賤堅信 彪捍的人生不需要解釋◆就像中國的建築沒有未來一樣堅信


by tirrashinya
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<   2006年 01月 ( 5 )   > この月の画像一覧

2003.08.XX-2006.01.XX

照片真好
有时候可以提醒自己
2003年的8月
真的非常怀念

夏天啊
海风啊
水虽然不是很蓝
但这已经不是很重要了
因为那里留下了我至今为止最喜欢的照片

我很怀念那段时光
虽然我已经记不清当时到底说了些什么做了些什么
那里的沙滩和沙滩上的人
我却一直记得
一直

没有买焰火有些遗憾呐
如果能时光倒流
我希望至少能说一句
谢谢你
能一直在我身边

所以
这个冬天我希望能来得及放焰火
然后
和站在身边的人说
谢谢你
能一直在我身边

以上。

BY Tierra.Chen

[BGM: レミオロメン - 粉雪]
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by tirrashinya | 2006-01-15 01:12 | ◆◆◆阿贱の艺术人生◆◆◆

うれしい~

今天果然うれしい啊~~

平时不该的一下子都该了一刚~~
真爱真是挺 一刮就中奖
虽然是5块 但是我就第一次中过丫~

还该了我从去年就想该的书~
我HI 我HI 我HI HI HI~~~
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真爱送的小猴子真嗲~


以上。

BY 幸せ的小军曹
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by tirrashinya | 2006-01-08 01:32 | ●○○●阿贱の琐事●○○●

精神

上帝对亚伯拉罕说:如果没有我,你就根本不存在
亚伯拉罕回答:是这样的,我的主。对此我非常感激您。可话又说回
来,如果没有我,又有谁知道您的存在呢?

犹太圣经是这样写的
就如同精神实体与客观实体一样
自从人类学会用同一种沟通的结构方式来表达精神实体后
图形便逐渐被精神实体所抛弃
叔本华很悲观地认为:世界即是我的观念
当然
人类已经很悲观地这样认为很久了直到现在
很可能是人类害怕看见精神实体以外地任何“体”
也许和柏拉图说地人类栓在低矮洞中看自己并不太一样
他们不是无法转身去直接看洞外真人的活动
也许是他们根本不想转身
根本不想看见
背对洞外的人看他们摇晃的影子以及看暗黑中的自己
可能使人类本身更加安心
所以叔本华没有说错
人类对自身精神以外的任何都加以漠视
甚至根本性抵触
这就是人类最幸福也是最可悲的地方

一部分人类希望探索客观实体
他们用探索客观的欲望来满足他们精神实体的欲望
从这开始
精神就不是单纯因为自我的观念而观念了
客观的观念突然进入了精神实体中
如同爱因斯坦在1905年对人类抛出
光可能会以粒子形式存在一样
圣经说上帝主宰一切
其实是说精神实体主宰一切
这是人类可笑的自我膨胀到顶点的表现

又有一小队人
被人类的结构语言称之为艺术家的人们
他们从很早开始
试图重新拿起图形来表现精神体
这个已经被人类所摒弃的方式
但是人类却说 无法理解
也使可怜的凡高在有生之年过着极为窘困的生活

中世纪黑暗的基督徒
把他们毕生的热情都奉献给上帝
20世纪英雄主义的美国人
把他们所有的愤怒都侵倒入伊拉克
两千年文明的自傲中国人
仍然自以为是地把精力投入到铸造大自我的象牙塔中
可悲啊

以上。

BY 小小军曹
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by tirrashinya | 2006-01-06 22:27 | ◆◆◆阿贱の艺术人生◆◆◆

又无聊鸟~~

这几天都处于无聊状态
太么劲鸟~~

作两张图看看鸟
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以上。

BY 无事可干额小小军曹鸟
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by tirrashinya | 2006-01-04 23:11 | ●○○●阿贱の琐事●○○●

转圈丫丫~~

新年快乐丫~
米那要西亚瓦赛丫~~

2006年便是米那要有肉有爱的过丫~~

以上。

BY 西亚瓦赛的小军曹
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by tirrashinya | 2006-01-01 01:54 | ●○○●阿贱の琐事●○○●